Sebuah Cadangan Syurga Neraka

Bismillahirrahmanirrahim..

Menarik juga bila Al-Fadhil Us Shafiq Sahimi dalam kelas pengajiannya td, ada mencadangkan kepada persatuan di sini untuk bentangkan satu kitab khusus Fiqh Syurga Neraka. Bila diperhatikan, seolah perlu digesa gerakan dakwah untuk perkuatkan kembali aktiviti bg merangsang 'sensitiviti' kita pada dua benda besar ini, Syurga dan Neraka.

Hari ini kita manusia makin hilang rasa gerun terhadap kedasyatan azab NERAKA. Bila sebut neraka, x datang rasa gerun. Bahkan, berapa ramai pula yg menjadikan neraka sebagai modal melawak. Dahla tak gerun, boleh pula melawak.

Kita lihat Fiqh Khamsah, Sab'ah, Ikhtilaf, Isu Maqasid dsb sedang giat dibentangkan hari ini. Maka alangkah baiknya jika Fiqh Syurga dan Neraka ini juga diselitkan bersama.

Jangan selalu biasakan dan pendekkan anak-anak kecil remaja dengan tawaran yg bersifat sementara. Juga, jangan takutkan mereka dengan ancaman-ancaman dunia semata. Wajar gabung jalinkan sekali Syurga dan Neraka.

Lihatlah kecil-kecil dahulu, kalau kita buat silap, orang2 tua sering bg ancaman.. "Jangan buat benda tu, nanti polis datang tangkap.." Terus kita tak jadi buat.. Sedar x sedar, mereka sedang bina rasa takut kita pada polis.

Begitulah juga jika ditanam 2 perkara tadi hari ini, kesannya akan kita dapat pada tahun-tahun yg mendatang. iAllah.

|| Menulis Untuk Berkongsi ||

Sejarah Aliran & Mazhab Dalam Islam

Dipetik dari majalah al-Ustaz

TERPESONA DENGAN DIRI SENDIRI

Bismillahirrahmanirrahim..

Alhamdulillah, Allah memberi keizinan kepada saya untuk berkongsi salah satu bab penting di dalam kitab AFAT ALA THARIQ. Artikel kali ini saya tuju khas kepada diri saya dan para pencinta dakwah sekalian, tak kiralah yang aktif bekerja, yang ketagih mengkritik ataupun apa-apa sahaja.

Sesiapa yang melibatkan dirinya di dalam dunia dakwah, pasti akan berdepan dengan pelbagai mehnah ujian. Kadang-kadang ianya datang daripada luar. Tidak mustahil juga ia datang pada diri sendiri dan itulah yang paling dirisaukan. Hal inilah yang membuatkan kita harus meneliti kembali punca-punca terbantutnya pergerakan dakwah yang sepatutnya menjanjikan hasil kemanisan.

Bilamana saja saya melepasi helaian demi helaian kitab kecil yang bertajuk AFAT ALA THARIQ / Wabak Sepanjang Jalan, hati rasa terkoyak-koyak dihiris susunan tajam ayat-ayat di dalam kitab ini. Saya yakin, ia juga menyentuh hati rakan-rakan yang lain dan ia telah dibuktikan oleh beberapa teman saya yang pernah meluahkan rasa hati kerana terpukul dengan bait-bait itu. Ia memainkan hati sehingga terhirup-hirup, mata dipejam-pejam, dalam menikmati kenikmatannya.

Lalu semua itu memaksa jari saya untuk menulis kembali isi-isi penting yang ada di dalam kitab ini bagi perkongsian bersama.

Banyak tajuk yang wujud di dalam kitab WABAK SEPANJANG JALAN. Kitab ini menyenaraikan segala macam penyakit yang menghinggapi para pendokong dakwah. Namun, tajuk yang ingin saya petik pada ruang waktu ini adalah AL-I’JAB BIL NAFSI iaitu Terpesona Dengan Diri Sendiri.

AL-I’JAB BIL NAFSI

•  Gembira dan Berharapan Baik
•  Rasa Besar dan Membesarkan

Dari sudut huraiannya,

• Suatu kegembiraan dengan diri sendiri hasil dari apa yang dilakukannya sama ada perkataan atau perbuatan tanpa menyinggung orang lain, tanpa mengambil kira perkataan dan perbuatan tadi baik atau buruk, terpuji atau terkeji.
• Sekiranya perasaan terpesona tadi menyentuh dan menyinggung perasaan orang lain dalam bentuk penghinaan  ke atas peribadi mereka di samping mengecilkan apa yang mereka lakukan itu, ia dikira AL-GHURUR yakni terlalu mengkagumi diri sendiri. Sekiranya telah menyentuh perasaan orang lain dalam bentuk penghinaan peribadi mereka, juga meninggikan dirinya ke atas mereka, ianya pula dinamakan AL-TAKABBUR atau begitu begitu mengkagumi dirinya.

Di sini saya mengharapkan kita semua jelas dan mampu membezakan di antara Al-I'jab Bil Nafsi, Al-Ghurur dan Al-Takabbur. Saya cuba meringkaskan.

FENOMENA AL-I’JAB BIL NAFSI BOLEH DIKENAL PASTI MELALUI PERLAKUAN BERIKUT 

• Menonjol Kebaikan Diri
• Enggan menerima Nasihat
• Rasa gembira bila mendengar kelemahan orang lain terutama yang berlaku di kalangan rakan-rakannya.

  

SEBAB BERLAKUNYA AL-I’JAB BIL NAFSI

• Suasana awal dibesarkan (terikut-ikut dengan cara orang tuanya)
• Sering dipuji secara berdepan tanpa mengira peraturan hukum syara’
• Sentiasa mendampingi golongan yang bersifat kagum dengan diri mereka sendiri
• Berada dalam nikmat dengan melupai penganugerahan nikmat Allah
• Telah memikul tugas sebelum matang dan tarbiyah secukupnya
• Lalai atau gagal mengenal hakikat diri
• Keturunan yang baik dan mulia
• Keterlaluan dan berlebihan dalam menerima penghargaan dan penghormatan
• Ketaatan yang melampaui batas
• Tidak menyedari kesan yang akan timbul dari perlakuan Al-I’jab Bil Nafsi

  

KESAN-KESAN AL-I’JAB BIL NAFSI

Kesan Ke Atas Para Amilin

• Terjebak ke dalam perangkap al-Ghurur bahkan juga al-Takabbur
• Terhalang dari mendapat Taufik Allah
• Kecundang apabila menghadapi suasana gawat dan genting
• Orang ramai menjauhkan diri dan membencinya
• Balasan dari Allah sama ada cepat atau lambat

Kesan Ke Atas Gerakan Islam

• Mudah ditembusi
• Terhenti atau sekurang-kurangnya agak lambat untuk memperolehi sahabat dan para penyokong

CARA MENGUBATI  PENYAKIT AL-I’JAB BIL NAFSI

• Sentiasa mengingati hakikat kejadian diri manusia
• Sentiasa mengingati tentang nikmat Allah dari sekecil-kecil hingga sebesar-besarnya
• Sentiasa memikirkan tengtang mati, kedudukan selepas mati yang penuh derita dan kengerian
• Sentiasa mendengar dan mengamati kitab Allah dan sunnah Nabi
• Sentiasa menghadiri majlis ilmu terutama yang membicarakan tentang penyakit hati dan cara merawatnya
• Sentiasa memerhati keadaan orang yang sakit, cacat anggota, bahkan juga orang yang mati terutama ketika mereka dimandi, dikafan dan ditanam
• Jauhkan dari bergaul dengan golongan yang kagum dengan diri sendiri
• Hendaklah sentiasa diingatkan betapa perlunya adab dan tatatertib syara’ dalam menyampaikan sesuatu penghargaan, pujian dan penghormatan juga dalam memberi kestiaan dan ketaatan.
• Jangan terlalu gopoh memegang teraju kepimpinan
• Mendedah dan membiarkan diri kepada suatu sikap yang boleh menghapuskan rasa sombong seperti memberi khidmat kepada individu yang tarafnya lebih rendah
• Muhasabah diri sepanjang masa sehingga ia berjaya mengenal pasti keaiban yang ada pada dirinya
• Memohon pertolongan dari Allah melalui perantaraan doa, pertolongan dan penyerahan diri kepadanya.
• Perlu menekankan tentang tanggungjawab individu,tanpa mengambil kira keturunan dan asal usul.

Semua ini saya kutip satu persatu dari kitab Wabak Sepanjang Jalan dan terjemahkan kembali ke dalam penulisan blog bagi sama-sama kita merenung diri. Masih banyak tajuk yang belum dikongsikan di sini seperti penyakit Al-Futur, Al-Israf, Al-Isti’jal, Al-Uzlah dan pelbagai lagi yang mana kebiasaanya menimpa para aktivis dakwah. Tanpa rawatan, ia akan menyebabkan kita terjunam dan terus terdampar di dalam lembah yang sangat dalam.

Moga apa yang tercatat di dalam lakaran ringkas ini memberi manfaat kepada kita semua. Lakaran ini saya tidak sertakan bersama dalil-dalil quran atau hadis kerana tidak ingin memberatkan ruang yang ringkas ini. Saya menggesa pembaca di luar sana agar berusaha untuk mendapatkan kitab ini bagi memandu hati kita dalam melalui lorong dakwah. Begitu banyak dalil yang disertakan di dalam naskhah ini bagi memberi keselesaan kepada para pembaca.

Selamat meneruskan kembara.. moga kita dijauhkan dari penyakit-penyakit songsang dan sentiasa dipandu oleh kebenaran.

Antara Kita dan Guru

Bismillahirrahmanirrahim.. 

Dulu di kampus lama atau zaman menengah, bila tiba sahaja mana-mana subjek pengajian, saya sering mengelakkan diri dari dikenali oleh ustaz-ustaz pengajar. Kalaupun mereka kenal, itu hanya kerana kenakalan dan masalah yang saya buat. Tidur, Ponteng, Aktif Sukan atau sebagainya. 

Bila saya imbau kembali, ia adalah satu kerugian pada diri saya (ia kerugian bukan penyesalan kerana dengan sejarah itulah membentuk saya hari ini (n_n) ..). Kesannya, saya kekurangan guru-guru rapat yg boleh saya jadikan rujukan/murabbi dalam membaca kompas kehidupan yg akan datang. Itu kisah lama yang mana saya dan sesiapapun pasti cuba memperbaiki dari semasa ke semasa. 

Hari ini, saya memerhatikan masih wujud dalam kalangan kita yang suka menjarakkan diri daripada guru-guru sendiri. Bila hadir ke kuliah, ia meletakkan diri di hujung-hujung kerusi. Duduk di hujung bukanlah masalah yang perlu di'highlight'kan, tapi hubungan yang dibina antara guru dengan kita itulah yang menjadi permasalahan asas. Menjadikan mereka sebagai rujukan permasalahan, pertolongan dan seumpamanya adalah amat penting bagi mengikat diri kepada guru kita. Tidak kiralah di mana-mana institusi pengajian sekalipun. Tambahan pula jika kuliah di Azhar ini yg tiada kewajipan/markah kehadiran kepada para pelajar. Lantas, bila bertandang rasa malas, ia akan bebas untuk hadir atau tidak kerana dia tidak terikat dengan sesiapa.

MULAZAMAH

Bermulazamah dengan syeikh pasti akan membuahkan keistimewaan. Kalaupun bukan ilmu yg kita dapat, pasti sekurang-kurangnya adab dan akhlak mereka yang akan kita kecap. Bermulazamah dengan syeikh akan membuatkan kita segan untuk tidak hadir ke kelasnya walaupun ianya tidak wajib. Jadi, usahalah agar guru-guru kita mengenali kita. Satu perasaan yg amat tenang pada hati saya bila guru bertanya akan ketidakhadiran saya.

"Kamu ke mana??" ..

"Kamu malas! betul atau tak??" ..

"Kuatkan semangat wahai anakku!" ..

"Istiqamahlah!" ..

Itu adalah soalan yang biasanya muncul bila saya tidak hadirkan diri (macam banyak sangat tak hadir ni~).. dan ini menjadi ubat kepada semangat diri yang kadang-kadang jatuh. Semua itu saya anggap sebagai nasihat dalam dunia pengajian saya. Tika ibu dan ayah kita jauh di Malaysia, maka siapa lagi yg boleh menggantikan mereka?

Kecaknaan Syeikh/Guru pada kita adalah satu penghargaan yang besar bagi mana-mana individu sekalipun. Pernah saya ditegur ketika gagal menghadirkan diri ketika sesi talaqi bersendirian dengan seorang Syeikh pada awal pengajian saya di bumi Mesir.. 

"Kamu ke mana tak hadir sebelum ni?.. Kalau kamu malas dan tak mampu istiqamah dengan aku, silalah pergi menuntut dengan guru-guru lain. Masih ramai lagi guru yang ada di sana (sambil menunjukkan jari ke setiap penjuru masjid). Kalau kamu ingin bertalaqi dengan aku, kamu mesti istiqamah!" .. 

Cukup menikam hati. Beliau sememangnya menekankan aspek istiqamah.

Berada dalam sistem pengajian yang tidak mewajibkan kehadiran ke kuliah adalah satu cabaran besar. Ditambah lagi dengan kesibukan kita dengan aktiviti persatuan, semua itu mencabar jati diri seorang penuntut ilmu. Jadi, saya amat menyarankan agar kita semua mengikat hati kita dengan para masyaikh/guru-guru agar kita rasa segan untuk meninggalkan setiap kelas yang kita libatkan. Itu hanya satu faktor, banyak lagi faktor lain yang akan muncul bila kita rapat dengan guru kita. Tak kiralah di Malaysia atau di mana-mana sekalipun.

Ya Allah, kurniakan kami ILMU yang bermanfaat untuk diri, keluarga, masyarakat dan Islam secara umumnya..

Bidang Bukan Asbab

Bismillahirrahmairrahim..

Kenapa sambung bidang Qiraat? Apa manfaatnya untuk kelangsungan Islam pada zaman sekarang? Masih relevankah ilmu ini untuk zaman sekarang? Begitulah antara soalan yang pernah diutarakan. Mungkin berbeza dari segi matan tetapi seerti dari segi maksud. Itu adalah terjahan soalan-soalan lama. Baru sekejap tadi, saya menerima inbox dari seorang junior menanyakan kepentingan Qiraat dalam agama dan terus merangsang semangat saya untuk menulis sedikit artikel walaupun soalan yang baru sekejap tadi tiada kaitan dengan lakaran ini.

Artikel saya kali ini bukan ingin mengetengahkan hujah bagi memberi jawapan akan kepentingan ilmu Qiraat. Cukuplah merujuk individu-individu mahupun mana-mana artikel-artikel lain bagi mencari kepentingan ilmu Qiraat dan kaitannya dalam Agama.

Asakan soalan itu kadang-kadang merimaskan jiwa. Membuatkan saya melihat suasana sekeliling. Alhamdulillah, Allah kurniakan saya sahabat yang mempunyai pelbagai bidang kerana saya telah melalui dua madrasah yang berbeza sebelum tiba ke bumi Mesir ini. Madrasah Sains dan Madrasah Agama. Alhamdulillah.. walaupun saya tak sehebat mereka semua dalam pentas pengajian.

Bidang Bukan Asbab

Teman-teman yang dihormati. Bidang yang kita ambil bukanlah penentu untuk kita membantu Islam. Tetapi kesedaran yang terbina itulah adalah pemangkin kepada kekuatan tenaga membina Daulah. Cubalah lihat di sekeliling kita. Berapa ramai yang mengambil bidang-bidang agama seperti Syariah, Dakwah dan sebagainya namun hasil yang diaplikasikan agak menghampakan. Cuba jenguk kawan-kawan kita yang menjurus kepada bidang engineer, doktor atau seumpamanya. Kadang-kadang mereka lebih terkehadapan dalam membawa risalah Islam. Mereka lebih bersungguh-sungguh mendalami bidang agama berbanding individu yang telah menceburkan diri dalam bidang agama.

Saya pernah menziarahi rumah teman aliran sains yang mana paginya sebelum subuh diisi dengan menghafal hadis. Petangnya penuh dengan jadual talaqi bersama syeikh. Soalnya, apakah faktor sebenar yang mendorong kepada terbuminya Islam menyuburi alam? Adakah bidang yang mereka libatkan? Bidang pengajian sebenarnya adalah wasilah untuk melahirkan PAKAR-PAKAR bagi menjadi benteng agama dan kuncinya adalah KESEDARAN. Belajarlah ilmu apa sekalipun selagimana ia dinamakan sebagai Ilmu, ia tetap bermanfaat.  

                                              

Membentuk 'Program Windows'

Fikrah Islam. Itu adalah item sebenar yang perlu ada pada setiap jiwa pemuda. Ia ibarat ibu dalam akal seiras program (c) /intel inside di dalam komputer. Sekiranya bidang atau kerjayanya sebagai tukang cuci tandas sekalipun, ia tetap bermanfaat. “Sahaja aku cuci tandas ni kerana agama aku menekankan aspek kebersihan. Aku akan pastikan semua tandas yang aku ditugaskan bersih sebersih-bersihnya”. Cuba bayangkan? Andai dia belajar ilmu berkaitan dadah sekalipun, sekiranya dihubungkan kepada kesedaran bagi membantu Islam, ia adalah satu kebanggan. Contoh ini mungkin agak lucu tapi itulah hakikatnya apabila pembinaan kesedaran dan fikrah Islam dalam diri individu diterapkan. Maka, bidang bukanlah kayu ukur tapi ia adalah wasilah bagi melahirkan tenaga pakar.

الوعي قبل السعي

“Kesedaran perlu dititik beratkan sebelum bertindak”. Demikianlah lantunan dari bibir Syeikh Ali Jumaah yang sering kali disebut dalam ucapannya yang mana saya petik dari bicara Ust Nazrul (seorang pengisi yang tidak asing lagi di bumi Mesir ini).

Situasi muram melanda golongan mahasiswa apabila tenggelam dalam zon yang selesa/comfort zone walaupun ia selalu diulang-ulang oleh mana-mana pengisi ataupun penulis. Suasana ini perlu segera dicantas dan dibasmi. Cuba lihat dunia Malaysia kita. Malaysia menagih individu yang pakar dalam bidang ekonomi, politik dan pelbagai lagi satu hari kelak.  Kepakaran dalam bahasa Mat Salleh amat memaksa diri kita seharus mungkin menguasainya. Dalam masa yang sama mengukuhkan lagi bahasa arab yang sedia ada. Bagi saya, bahasa arab adalah menjadi bahasa input manakala bahasa melayu dan inggeris menjadi bahasa output dalam dunia dakwah. Antara Sumber dan Medan. Kita perlu sedar kita adalah Negara Majmu’. Bukan terhad kepada orang melayu atau islam sahaja. Jadi, usah membenci bahasa barat kerana ia juga adalah elemen penting. 

                                         

Apa Tugas Kita?

Setiap benda yang diatur pasti ada hikmahnya. Allah mencampakkan kita ke dalam bidang sedemikian mungkin kerana kita masih ada kelompangan terhadap ilmu-ilmu itu. Jika dicari hikmah, pasti banyak yang akan terserlah. Pasti.

Jadi, kemaskanlah bidang kita dan jenguklah sahabat-sahabat di sebelah kita ataupun di luar sana. Perhatikanlah sahabat kita di Jordan, Madinah, US, Malaysia dan Mesir itu sendiri. Bandingkanlah dengan kehidupan kita. Dengan itu, pasti kesedaran akan terbina lalu kita akan terbebas dari kepompong zon yang selesa.

Banyakkanlah membaca kerana ia akan membina akal kita. Di samping itu, rujukan kepada syeikh ataupun orang yang faqih amatlah penting dalam membina kefahaman.. Moga Allah kurniakan kita ilmu yang bermanfaat kepada diri, masyarakat dan Islam. Moga dijauhkan dari perpecahan..

Tawaran Zulhijjah

Bismillahirrahmanirrahim..

Alhamdulillah kita masih lagi dipinjamkan nyawa untuk meneruskan kehidupan selaku hamba di muka bumi ini, khususnya kepada Tholibul Ilmi di bumi Mesir. Maka sewajarnya kita sentiasa memanjatkan kalimah Hamdalah kepada Tuan segala makhluk atas nikmat Iman dan Islam yang masih utuh berada dalam diri kita. Sesungguhnya kehidupan ini tidaklah diberi secara percuma tetapi pastinya akan dipersoalkan oleh Pencipta kita kelak..

Sahabat yang dirahmati Allah sekalian,

Kini kita sudah berada pada bulan Zulhijjah. Bulan yang mulia lagi berkat ini merupakan bulan yang mempunyai banyak kelebihan terutamanya pada fasa sepuluh pertama Zulhijjah.

Firman Allah S.W.T dalam surah al-Fajr ayat 1-3 maksudnya:

“Demi waktu fajar dan malam yang sepuluh (yang mempunyai kelebihan di sisi Allah) dan bilangan yang genap serta yang ganjil.”

Ibnu Kathir berpandangan bahawa malam yang sepuluh itu ialah sepuluh malam pertama di bulan Zulhijjah, manakala yang ganjil ialah hari Arafah.

Seperti yang kita tahu, amalan paling agung pada bulan mulia ini ialah menunaikan ibadah haji yang merupakan rukun Islam kelima. Perjalanan rohani ini merupakan satu kewajipan yang mesti ditunaikan bagi mereka yang memenuhi syarat yang ditentukan oleh syara.

Namun bagi mereka yang tidak berkemampuan khususnya kepada kita sendiri yang berada di ruang lingkup penuntut ilmu ini sewajarnya menggagahkan diri untuk sama-sama melaksanakan ibadah-ibadah sunat pada bulan ini.

Pelbagai amalan yang telah digariskan oleh para Ulama untuk kita berteduh di dalam bulan Zulhijjah. Maka semestinya menjadi satu kerugian jika kita gagal memanfaatkan kehadiran bulan ini. Di sini saya sertakan sedikit amalan yang dipetik dari beberapa artikel dan kitab para Ilmuan Islam sebagai keselesaan untuk kita beramal, antaranya :

BERPUASA

Perbanyakkan berpuasa terutamanya pada Isnin dan Khamis. Lebih-lebih lagi pada Hari Arafah, 9 Zulhijjah.

Abu Qatadah radiallahu ‘anhu meriwayatkan Rasulullah S.A.W bersabda :

صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ

"Puasa pada hari Arafah, aku berharap agar Allah menjadikannya penghapus dosa setahun sebelumnya dan dosa setahun selepasnya." [Sahih Muslim : 1983]

عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ” يَصُومُ تِسْعًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ،

 وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْنِ “

"Sebahagian isteri-isteri Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam berkata: Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam berpuasa pada sembilan hari awal Zulhijjah, hari Asyura, dan tiga hari setiap bulan iaitu pada hari Isnin pertama dan dua hari Khamis." [Imam an-Nasaie dalam as-Sunan al-Kubra : 2701]

MEMPERBANYAKKAN TAKBIR DAN BERZIKIR

Bagi mereka yang tidak menunaikan ibadat haji, disunatkan bertakbir. Sekurang-kurangnya bermula fajar 9 Zulhijjah dan berakhir sehingga waktu Asar pada hari 13 Zulhijjah. Bertakbirlah pada beberapa hari yang mulia ini siang atau malam terutama selepas menunaikan fardu solat lima waktu yang dikerjakan secara berjemaah.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِى أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ أَيَّامُ الْعَشْرِ ، وَالأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو

 هُرَيْرَةَ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِى أَيَّامِ الْعَشْرِ يُكَبِّرَانِ ، وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا . وَكَبَّرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىٍّ خَلْفَ النَّافِلَةِ .

"Ibnu ‘Abbas berkata, “Berzikirlah kalian kepada Allah pada hari-hari yang ditentukan iaitu 10 hari pertama Zulhijah dan juga pada hari-hari tasyriq.” Ibnu ‘Umar dan Abu Hurairah pernah keluar ke pasar pada sepuluh hari pertama Zulhijah, lalu mereka bertakbir, lantas manusia pun ikut bertakbir. Muhammad bin ‘Ali pun bertakbir setelah solat sunat." [Sahih al-Bukhari secara ta’liq, bab Kelebihan Beramal Pada Hari Tasyriq]

BERTAUBAT / MENINGGALKAN SEGALA MAKSIAT DAN DOSA

Maksiat adalah punca kepada jauh dan terhindarnya seorang hamba daripada rahmat Allah, manakala ketaatan pula adalah punca dekat dan kasihnya Allah kepadanya. Semoga dengan amalan baik kita dapat mencapai keampunan dan rahmat Allah.

Direkodkan dalam Musnad Ahmad :

ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ فُلَانٌ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، قَالَ : فَجَعَلَ الْفَتَى يُلَاحِظُ النِّسَاءَ ،

 وَيَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ ، قَالَ : وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَهُ بِيَدِهِ مِنْ خَلْفِهِ مِرَارًا ، قَالَ : وَجَعَلَ الْفَتَى

 يُلَاحِظُ إِلَيْهِنَّ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” ابْنَ أَخِي ، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ ، وَبَصَرَهُ ،

وَلِسَانَهُ ، غُفِرَ لَهُ “

"Ibnu Abbas berkata: Seorang lelaki membonceng Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam pada hari Arafah. Pemuda itu menyedari kehadiran kaum wanita lalu melihat ke arah mereka. Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam pun memalingkan wajah (pemuda tersebut) ke belakang dengan tangannya berulang kali. Pemuda itu mengulangi pandangannya. Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepada pemuda itu: Wahai anak saudaraku, hari ini sesiapa yang menjaga pendengarannya, penglihatannya, dan percakapannya, dia akan diampuni." [Musnad Ahmad : 2922, Shaikh Ahmad Syakir menyatakan isnadnya sahih]

PERBANYAKKAN AMAL SOLEH

Perbanyakkan amalan salih terutama amalan sunat tambahan seperti solat sunat, bersedekah, berjihad, membaca al-Quran, menyeru kepada kebaikan, mencegah kemungkaran dan seumpamanya.

KORBAN

Rasulullah S.A.W bersabda yang bermaksud:

“Barang siapa yang mempunyai kemampuan tetapi tidak berkorban, maka janganlah ia menghampiri tempat solat kami.” [HR Ahmad dan Ibnu Majah daripada Abu Hurairah].

Juga peringatan kepada sesiapa yang sudah memasang niat untuk berkorban pada Eid Adha, elakkan untuk memotong segala bentuk bulu, kuku atau seumpamanya dari tubuh badan kalian pada sepuluh terawal Zulhijjah ini sehingga binatang tersebut dikorbankan.

Teman seperjuangan sekalian,

Bersempena bulan yang mulia ini, sama-samalah tajdidkan kembali niat kita mengembara di Lembah Nil ini. Pasakkan setinggi azam bagi membumikan Islam sesuburnya. Usah menoleh ke tepi kerana kitalah yang memikulnya.

Kehidupan kita sebagai penuntut ilmu hari ini terlalu mencabar. Kita diuji dari pelbagai sudut yang membuatkan diri gagal untuk istiqamah di dalam kebaikan. Kekuatan dalaman perlu dibina semaksimun mungkin supaya menjadi senjata ampuh bagi menangkis godaan Iblis yang tidak pernah kenal erti putus asa.

Saat inilah nilai ilmu itu penting bagi seorang mahasiswa sebagai penyuluh kehidupan. Saat inilah juga peranan sahabat amat diperlukan bagi memimpin kita bersama-sama menuju Redha-Nya. Jom kita manfaatkan sebaiknya kehadiran bulan Zulhijjah ini.

Akhir sekali, saya tutup catatan ringkas ini dengan sebuah hadis, bahawa ‘Aisyah radhiallahu‘anha telah berkata :

“Sesungguhnya Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: Hari yang paling ramai Allah bebaskan hamba-hambanya daripada neraka ialah hari Arafah. Dia akan menghampiri mereka, kemudian akan membanggakan mereka di hadapan malaikat, lalu berfirman: Apa yang mereka semua mahu?” [Sahih Muslim : 2410]

Sumber:

http://library.islamweb.net

http://almalakawi.wordpress.com

http://albakriah.wordpress.com

www.abuanasmadani.com

http://alkahfi.com.my

Surat untuk Hamalatul Quran

Bismillahirrahmanirrahim..

9 Tahun.

Sembilan tahun saya hidup dalam dunia hamalatul Quran. Namun, saya masih tak mampu menjadikan diri saya sebagai Hamalatul Quran yg sebenar-benarnya. Menjadikan Al-Quran sebagai wirid saya pagi dan malam. Menjadikan Al-Quran sebagai peneman saya dari waktu subuh sehingga Isya’.  Menjadikan Al-Quran cair di dalam ingatan ini dan juga sebagainya yang tak larat saya ungkapkan di sini. Kesemuanya gagal dipegang seerat-eratnya.

Sedih dan kecewa kerana gagal memanfaatkan 8 tahun yang lepas.

Namun,

Juga wujud setinggi rasa syukur dan gembira..

Syukur dan gembira kerana kini masih sekali lagi ditakdirkan berada dalam golongan dan suasana Al-Quran di bumi baru yang jauh beribu batu dari Malaysia. Bumi yang telah mencantas nilai putus asa yg mula bertunas satu ketika dahulu bagi mencapai target seorang Hamalatul Quran yang sejati. Bumi yang membenihkan kembali semangat/ruh hamalatul quran. insyaAllah..

…………………………………………………………………………………………….......................

9 tahun bukanlah masa yang singkat. Sepanjang 9 tahun saya berada dalam dunia ini(hamalatul quran), banyak benda yang saya dapat dan sewajarnya saya ambil sebagai langkah untuk melangkah lebih terkehadapan. Dan seharusnya saya kongsikan sebagai peringatan kepada kita yang telah ditakdirkan berada dalam golongan Hamalatul Quran. Segan untuk kongsikan, tetapi semangat dari dalam terus memaksa tangan ini menaip untuk sahabat-sahabat di luar. Bukan bermakna saya yang terbaik, tapi saya berhajat yang terbaik untuk semua teman di luar sana. Tidak terkecuali juga kepada diri saya.

Moga catatan ringkas ini bermanfaat.. InsyaAllah.. Ianya bukan ditujukan kepada mereka yang sudah LEGEND dalam golongan ini, tetapi kepada golongan yang mencari oksigen ketika lemas dengan dunia sekeliling..

………………………………………………………………………………………………...................

Sahabat hamalatul quran yang saya sayangi kerana Allah..

KEMBALILAH PADA 'FITRAHMU'.

Apa yang terpenting dari segala yang terpenting bagi seorang Hamalatul Quran adalah PERLU MENJIWAI bahawasanya kalian adalah HAMALATUL QURAN…

Tidak dapat tidak, kita perlu mewujudkan RASA SAYANG akan gelaran yang pernah ada atau masih ada dalam diri kita. Kita perlu mewujudkan RASA MALU untuk memikul gelaran ini supaya kita sentiasa berwaspada dalam segala tindakan kita. Kita perlu mewujudkan setinggi SYUKUR kerana ditakdirkan berada dalam golongan ini.

Jika perkara di atas dah lenyap dalam diri kalian. Cubalah cari bagaimana langkah nak hidupkan kembali hati itu. Antara cadangan saya, ziarahlah kembali dunia yang telah melahirkan kalian ke dalam golongan hamalatul quran (sekolah, kolej dan seumpamanya).. Usahalah untuk jadikan kehidupan seharian kalian bersangkut paut dengan kehidupan penghafal Al-Quran, jadi imam solat, setiap pagi selepas subuh pasang Al-Quran, pastikan alarm pengejut subuh ataupun muzik iringan ketika kalian ingin tidur di’set’kan dengan lagu berunsurkan Al-Quran, berunsurkan penghafal al-Quran ataupun terus dengan menghayati alunan Al-Quran dan pelbagai lagi kaedah yang boleh kalian fikirkan…

Cubalah..
Usahalah..

Lahirkan kembali gelaran berharga yang mungkin telah berdebu itu.

Seterusnya, antara perkara terpenting yang perlu berterusan bagi kita adalah usaha bagi menjaga ayat yang telah kita hafal. Perhatikan, saya tak menekankan PENJAGAAN tapi saya menekankan USAHA. Andai wujud rasa putus asa dari menjaga ayat Al-Quran dalam diri kalian, itu adalah MALAPETAKA yang cukup besar berbanding dari PERASAAN MALAS untuk mengulang ayat-ayat Al-Quran..

JANGAN PUTUS ASA.

Jangan putus asa untuk mengulang ayat-ayat yang telah kalian hafal sebelum ini. Walaupun kerap kali kita lupa.. teruskan juga..  Paling kurang, usahalah untuk pastikan ada yang kalian ingat sebetul-betulnya. Biarlah ia sedikit sekalipun, tapi jadikanlah ia sebagai ALAT atau TAPAK bagi memastikan semangat untuk mengulang itu sentiasa berterusan.. andai gagal untuk menambah surah yang mampu dipegang sebaiknya, kembalilah pada tapak yang kalian bina sebelum ini dan mulakan semula dan begitulah seterusnya..

Terakhir untuk pesanan di ruang blog ini,

JAGALAH DIRI KITA DARI MAKSIAT.

Kerana mengertilah, maksiat itulah yang membuatkan kita dari MALAS MEMBACA AL-QURAN, atau dalam erti kata lain, maksiat itulah yang mentebabkan kita malas MENGULANG.

Dan kerana malas mengulang itulah, dari sehari ke sehari, ingatan kita pada ayat/surah tersebut akan mula hilang dan luput..

Maksiat itu bukan pada mata dan mulut sahaja. Tapi pada segala yang menempel pada diri kita. Mungkin pada kaki kita wujud maksat harian, tangan, telinga, bahkan PERUT tidak terkecuali dan boleh jadi menjadi aspek terpenting untuk kita awasi..

Secara mudah, jagalah anggota zahir yang ditulis dalam ilmu Tasawuf. Mata. Telinga. Lidah. Perut. Kemaluan. Tangan. Kaki.

Ya.. sememangnya sukar.. tapi yakinlah jika TIGA perkara di atas dititik-beratkan, maka rasailah sendiri kemanisan yang insyaAllah akan dihadirkan dalam diri kalian... Allahurabbi, bila bercakap soal kemanisan, tiada siapa yang dapat mengungkapkannya melainkan kita sendiri yang telah merasainya sebelum ini. Nikmat ingat hanya sejuzu’ Al-Quran itu pun sudah x terkata, apatah lagi nikmat mampu mencairkan 30 juz dan mampu hidup sebagai golongan Hamalatul Quran yang sejati. InsyaAllah..

Jika dihadapkan kepada saya, dan dibandingkan akan dua inidividu. Seorang yang cair hafalannya dan seorang lagi baik akhlaknya. Maka, sudah tentu saya lebih memilih orang yang baik akhlaknya. Namun, tak bermakna kualiti hafalan harus diketepikan! Apa yang saya maksudkan, iringlah akhlak kita dengan kualiti seorang hamalatul quran yg sebenar..

Kepada sahabat-sahabat saya di luar sana, lakaran ini pasti takkan memberi makna jika hanya dibaca tanpa mempraktikkannya. Usahalah semampu yang mungkin. InsyaAllah kita adalah insan yang terpilih. Sekali lagi saya ungkapkan.. segan untuk kongsikan, tetapi semangat dari dalam terus memaksa tangan ini menaip untuk sahabat-sahabat di luar. Bukan bermakna saya yang terbaik, tapi saya berhajat yang terbaik untuk semua teman di luar sana. Tidak terkecuali juga kepada diri saya.

Akhir sekali, saya tinggalkan lagu ini bersama sekeping gambar untuk tatapan hari-hari yang akan datang…

LAGU 1

LAGU 2

Kesibukan kita ke arah mana?..

Pertembungan masa dan kerja,

Ia adalah perkara yang sangat menyeksakan jiwa,

Tak kira di alam pekerjaan atau mahasiswa,

Kesibukan pasti datang bertandang jua,

Ada yang kata dia sibuk,

Ku paksa dia menoleh ke kiri,

Rupanya tak sedar kawan di kiri ke sana ke sini berlari-lari,

Ku paksa toleh ke kanan,

Rupanya tak perasan kawan di kanan memikul beban menguji diri,

Namun,

Di sana ada perbezaan ciri,

Buzy mereka kerana apa?

Semata perkara keselesaan diri?..

Atau demi kelangsungan sebuah agama?..

Hakikatnya,

Kita semua kesempitan masa,

Yang bezanya ke mana kita laburkan masa?

Untuk kecap kenikmatan dunia saja?

atau demi bekalan bertemu Pencipta?

Dua benda yang sangat berbeza.

Jikalau masa itu digadai demi diri,

Sangat tidak hairan bila sanggup terjun ke dalam kesibukan,

Keluar pagi balik malam,

Mencari jawatan mengimpikan hartawan,

Buatlah  apapun,

Demi diri sangat tidak menghairankan.

Tapi,

Sungguh hairan bila dia menggadai masa,

Namun habuannya tak nampak di mata,

Dunia dianggap ladang baginya,

Bagi mencari Keredhaan Pencipta,

Demi menjaga kesejahteraan Agama.
Itulah Ghuraba’ Harapan Dunia.

Muhasabah bersama.

Kaedah IQAB yang semakin dilupakan..

Bismillah..

IQAB(denda/hukuman) adalah satu kaedah Tarbiyah yang semakin dilupakan dalam kalangan penjunjung kalam Tuhan sehinggakan para abna’ul harakah zaman kini berada dalam keadaan selesa dan semakin menebal rasa kemanjaan dalam diri mereka. Mereka seolah-olah khusyuk berpencak dan mahu bebas dari aturan yang ditetapkan.

Harakah Islamiyah mempunyai pelbagai rencah yang akan mematangkan ahli-ahlinya dengan perjalanan panjang. Seringkali kita dengar tutur kata Tarbiyah itu mampu mendidik jiwa kita menjadi insan yang Rabbani. Namun kita tak sedar hati kita mudah ‘rosak’ bila diberi Tarbiyah. Mungkin kerana faktor yang merasakan ‘aku lebih arif darinya’, lebih mulia atau seumpama itu.

Kembali kepada perbincangan kita.. Iqab kebiasaanya berkait rapat dengan Ibtila’(ujian). Iqab selalunya dikenakan kerana ‘tersadung’nya seseorang dalam aturan yang ditetapkan. Iqab juga diberikan kerana kegagalan melepasi ibtila’ yang hadir ke atasnya. Lazimnya ibtila’ akan hadir sebelum Iqab dikenakan namun tetap wujud peristiwa-peristiwa yang ibtila’ hadir semasa atau selepas hukuman diberikan.

Saya akan cuba membawa pembaca merenung kisah-kisah silam yang mengamalkan amalan-amalan Iqab dalam pentadbirannya.

Cuba kita imbau kisah di zaman pemerintahan Nabi Sulaiman. Wujudkah kaedah IQAB pada zaman itu?.. Ingatkah kita pada ratu Balqis?.. dan seekor burung yang diberi nama Hud-Hud??.. Nabi Sulaiman pernah mengugut akan menyembelih Hud-Hud sekiranya ia gagal tampil bersama dengan alasan yang kukuh. Boleh rujuk artikel khusus berkaitan kisah ini. Saya tak berniat nak menceritakan kembali kisah itu. Cuma di sini saya ingin tekankan akan nilai kaedah Iqab antara seorang pemimpin dengan kelompok pimpinannya yang semakin terabai dari pengamatan kita semua.

Saya cuba mengajak lagi sahabat-sahabat mengimbau kisah-kisah silam iaitu kisah Talut dan Jalut. Juga wujud Ibtila’ dan Iqab dalam kisah ini iaitu ketika mana tentera Talut diuji dengan sebuah sungai lalu ada di kalangan tenteranya yang ter’sadung’ dengan arahan sehingga dihukumkan dengan pengguguran dari peperangan menentang Jalut. 

“Bahawasanya Allah menguji kamu dengan sebatang sungai. Sesiapa yang minum airnya maka ia bukanlah daripadaku, dan sesiapa yang tidak meminumnya sesungguhnya ia adalah pengikutku kecuali mencedok minum dengan tangannya. (ayat 249)

Kisah ini  memaparkan proses yang bermula dengan Ibtila’ lalu disusuli dengan Iqab(dihalang dari meneruskan peperangan). Untuk penjelasan lanjut boleh rujuk Al-quran pada muka surat 40-41, akhir juzu’ 2, surah al-Baqarah, ayat 247-252.

Sekali lagi bukti yang saya ingin rakamkan di dalam tulisan ini adalah kisah sahabat yang Mulia, Kaab Bin Malik. Kisah ini saya pernah sembahkan dalam post sebelum ini untuk rujukan ringkas sahabat-sahabat sekalian. Kisah ini memaparkan berlakunya proses Ibtila’ pada diri Kaab bin Malik dan dilanjutkan dengan Iqab dari Rasulullah lalu disusuli dengan Ibtila’ buat yang kesekian kalinya. Contohnya seperti pelawaan Raja Ghassan kepada Kaab bin Malik dan pelanjutan hukuman dengan memisahkan isterinya.

DI sini saya ingin menekankan akan nilai sebuah hukuman dalam gerakan-gerakan Islam.. Sejak kebelakangan ini, saya melihat kebanyakan aktivis-aktivis dakwah dimanjakan sehingga bebas berbuat apa saja tanpa ada had-had yang ditetapkan. Jika ada had sekalipun, ianya sekadar hiasan dalam berorganisasi.

Iqab itu wujud dalam pelbagai kaedah. Antaranya iqab dari segi ibadah pengabdian contohnya zikir, solat sunat taubat dan sebagainya. Wujud juga iqab dari sudut amalan kebajikan, contohnya seperti bersihkan tempat-tempat yang kotor, infakkan harta dan seumpamanya.

Perlu diingat, Iqab itu janganlah membawa kepada keaiban si pesalah. Iqab dikenakan agar menjadi peringatan untuk si pesalah dan individu-individu yang berada dalam organisasi tersebut. Sememangnya kaedah ini melatih jiwa para pendukung organisasi tersebut agar berdisiplin dan membersihkan hati mereka agar mencapai Ikhlas dalam mendukung sesuatu perkara.

Di antara isu semasa yang jelas kita lihat pada hari ini adalah seperti pengguguran Dr Hasan Ali dalam dalam Gerakan PAS. Pengguguran Ustaz Nasaruddin dari ahli majlis syura dan sebagainya jika ada.

Sekadar inilah tulisan yang saya cuba lakarkan. Sekadar perkongsian dan peringatan bersama dalam membawa risalah-risalah Islam. Wallahualam..

Jatuhnya nilai seorang Pemuda

Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam. Syukur pada Allah setinggi-tinggi syukur atas nikmat yang tak pernah lekang kepada kita sebagai hambaNya yang penuh kelompangan ini. Selawat dan salam kepada Nabi Muhammad serta keluarga dan para sahabat baginda. Moga kita semua tergolong dalam kalangan yang mendapat syafaatnya di hari yang tiada sebarang pertolongan melainkan pertolonganNya.

Sekali lagi ucapan Hamdalah dipanjatkan kerana Allah memberi sedikit kesempatan untuk menarikan kalam nasihat buat diri ini dan sahabat-sahabat di luar sana khususnya yang bergelar Pemuda Islam. Saya sebenarnya baru sahaja mengahadiri satu Daurah Kitab رسالة الى شباب الأمة (Risalah buat Pemuda Ummah) anjuran Unit Biah Solehah PMRAM(persatuan induk di sini) yang diadakan di Wisma KPKM, Hayyu Sabi, Kaherah, Mesir. Kitab ini adalah kitab kecil karangan Syeikh Raghib As-Sarjani.

Pembaca yang dirahmati Allah sekalian, fasa Pemuda adalah fasa yang mempunyai pelbagai ujian dan kelebihan. Namun jika gagal acuannya, kelebihan itu akan terarah kepada kegiatan yang tidak bermoral.

Satu ketika, pengarang kitab pernah berada dalam satu majlis yang dihadiri oleh golongan pemuda. Lalu beliau mengajukan persoalan kepada para pemuda yang hadir  tentang apakah permasalahan yang berada dalam pemikiran mereka sekarang. Antara masalah yang diluahkan adalah :

-          Bimbang akan pekerjaannya bila keluar dari pusat pengajian/university

-          Nak kahwin tapi tak mampu

-          Merokok

-          Tertekan tak dapat keizinan ayahnya untuk membeli telefon bimbit

-          Banyak lagi…

Masalah yang diluahkan sudah cukup untuk menggambarkan keadaan pemuda hari ini yang berbeza jauh dengan pemuda zaman permulaan Islam. Mengapa dan kenapa?.. Pengarang kitab mengatakan penyakit ataupun permasalahan utama yang menimpa pemuda hari ini adalah kerana عدم وضوح الهدف فى حياته (Hilangnya Matlamat yang Suci dalam Hidupnya).

Pembaca yang budiman, sirah menceritakan sahabat-sahabat Rasulullah kebanyakannya terdiri daripada golongan Pemuda. Antaranya,

-          Az- Zubair bin Al- Awwam r.a

-          Talhah bin Ubaidillah r.a

-          Saad bin Abi Waqas r.a

-          Al-Arqam bin Abi Al-Arqam Al-Makhzumi r.a

-          Ali bin Abi Talib r.a

-          Zaid bin Tsabit r.a

-          Muaz bin Amru r.a

-          Usamah bin Zaid r.a

-          dan ramai lagi…

Saya yakin nama-nama yang tertera di atas sudah biasa terlintas pada pendengaran pembaca. Sesungguhnya pemuda pada zaman nabi bukanlah pemuda yang biasa. Mush’ab bin Umair sanggup meninggalkan kemewahan demi Islam walaupun dirinya pernah menjadi kegilaan wanita arab. Saidina Ali sanggup menggadaikan nyawa demi Islam semata-mata untuk keberjayaan hijrah. Saad bin Abi Waqas pernah menuturkan, ‘Aku adalah anak panah Islam, tujukanlah aku pada mana-mana arah yang engkau suka’. Mereka semua adalah orang muda, yang kebiasaanya pada kita, masa muda dihabiskan untuk berhibur, dan bila tiba ke penghujung nyawa, baru tersedar akan lanjutnya umur mereka untuk beramal.

Nabi s.a.w satu ketika dahulu juga pernah melalui fasa Pemuda. Sahabat-sahabat nabi juga kebanyakannya pernah melalui fasa Pemuda. Dan kebanyakan daripada penegak Kalam Allah ini terdiri dari kelompok pemuda. Persoalannya, apakah acuan yang digunakan oleh Baginda s.a.w sehingga mampu melahirkan anak muda yang hakikat jiwanya mudah terhibur dengan hiburan dunia tetapi mereka mampu dihiburkan dengan tawaran-tawaran akhirat yang tak terzahir di depan mata? Yang menjadikan solatnya tempat mereka beristirehat dan zikir sebagai kalam harian? Maka tidak hairanlah generasi itu pernah menggoncangkan dunia satu ketika dahulu.

Dalam kitab ini juga ada menyatakan beberapa sebab khusus kenapa jatuhnya nilai Pemuda pada hari ini, iaitu :

·         Hilangnya Tarbiah Islamiyah yang menjaga mereka

·         Hilangnya qudwah/ikutan yang elok yang boleh anak muda contohi

·         Kekecewaan

·         Media Massa/Informasi

Maka jelas lagi tersuluh keseluruhan kehidupan pemuda hari ini terganggu dengan persekitaran yang telah membentuk mereka. Hukama’ pernah menyatakan, seandainya kalian ingin melihat masa depan sesebuah pemerintahan, maka lihatlah pada generasi mudanya, jika kalian mahu melihat bagaimana generasi mudanya, maka lihatlah pada tempat-tempat pengajiannya”.

Kitab ini telah meninggalkan kita dengan sepuluh pesanan bermakna buat para pemuda yang inginkan perubahan, saya cuba lampirkan di sini buat azimat kita semua sebagai pemuda yang bakal memikul amanah Tuhan ini :

1-      Buang dengan segera maksiat yang cuba menghampiri

2-      Kenali Agama kamu

3-      Hadiri masjid-masjid

4-      Perlulah tekun/terkehadapan

5-      Hubungkan Silaturrahim

6-      Pilih sahabat kamu

7-      Fahami suasana kamu

8-      Jadilah seorang yang sihat tubuh badannya

9-      Serulah orang lain pada kebenaran

10-   Susun waktu/buat jadual

Saya tidak berhajat untuk  memanjangkan kalam, cukup sekadar ringkasan yang pendek ini buat tatapan pembaca sekalian. Secara pengakhirannya, moga sedikit usaha yang saya sembahkan ini dapat memberi manfaat kepada para pembaca sekalian. Jadikanlah nasihat-nasihat yang dilontarkan oleh pengarang kitab Risalah buat Pemuda ummah ini sebagai titik perubahan dalam hidup kita. Jika bukan kita, siapa lagi??.. Jika bukan detik ini, bilakah lagi??.. pejamkan mata, pasakkan hati, ayuh bawa perubahan untuk dunia Islam akan datang…